Jak kamień w wodę

Autor tekstu - Daniel Kaleta | Data publikacji - piątek, 06 listopada 2020 | Obszar - Góra Objawień

(155) czyli upadek z wysoka i z wielkim trzaskiem

Jak kamień w wodę

A jeden anioł podniósł kamień potężny, jakby kamień wielki i wrzucił do morza, mówiąc, że tak gwałtownie będzie wrzucony Babilon, wielkie miastoObj. 18:21.

Nawet w ludzkiej praktyce sądowej procesy pełnią niekiedy funkcję „pokazową”. Np. uczestników nielegalnych wyścigów samochodowych, w których ginie przypadkowy przechodzień, sądzi się jak morderców, by odstraszyć innych zwolenników tego typu „atrakcji”. Takim sprawom nadaje się też rozgłos, by wywierały edukacyjny wpływ.

Oryginał i kopia

Autor tekstu - Daniel Kaleta | Data publikacji - piątek, 23 października 2020 | Obszar - Góra Objawień

(153) czyli Niniwa, Babilon i Tyr a Rzym

Oryginał i kopia

Które miasto jest podobne do tego wielkiego miasta?Obj. 18:18.

Większość słynnych starożytnych greckich rzeźb, które podziwiamy w muzeach archeologicznych, to rzymskie kopie. Oryginały się nie zachowały. Może i lepiej, gdyż prawdopodobnie bylibyśmy rozczarowani. W starożytności nie znano praw autorskich. Udane i popularne wzory powielano i udoskonalano.

Ósmy z siedmiu

Autor tekstu - Daniel Kaleta | Data publikacji - piątek, 10 lipca 2020 | Obszar - Góra Objawień

(146) czyli bestia wyłaniająca się z otchłani

Ósmy z siedmiu

A bestia, która była, a nie ma jej, ona sama jest ósmym, a jest z siedmiu i idzie na zatracenieObj. 17:11.

Miasto Babilon zostało założone w trzecim tysiącleciu przed Chrystusem. Od XIX w. p.n.e. było siedzibą królów. Szczególnego znaczenia nabrało pod panowaniem szóstego władcy dynastii babilońskiej, sławnego Hammurabiego (1792-1750 r. p.n.e.). Potem przez dwanaście wieków zmienne były koleje jego losów. W epoce regionalnej dominacji asyryjskiej (X-VII w. p.n.e.) wydawało się nawet, że już na zawsze utraciło swoją wyjątkową pozycję. I wtedy właśnie, po trzynastu wiekach panowania królów w tym mieście, pojawia się Nebukadnesar II, czyli biblijny Nabuchodonozor (604-562 r. p.n.e.), który na krótko wyprowadza swoją stolicę na militarne, polityczne i gospodarcze szczyty potęgi, po czym w ciągu niespełna 30 lat po jego śmierci następuje szybki i ostateczny upadek Babilonu.

Gromy, błyskawice i głosy

Autor tekstu - Daniel Kaleta | Data publikacji - piątek, 01 maja 2020 | Obszar - Góra Objawień

(136) czyli burza poprzedzająca przybycie Boga

Gromy, błyskawice i głosy

I stały się gromy* i błyskawice, i głosy, i gromyObj. 16:18.

* Powtórzenie słowa „gromy” wg Kodeksu Synajskiego.
 

Burza jest jednym z tych zjawisk przyrodniczych, które jednocześnie i przerażają, i fascynują. Najpierw rozlegają się groźne pomruki i pojawiają się trudne do zlokalizowania rozbłyski światła. Zza horyzontu nadciągają skłębione zwały imponujących chmur, zrywa się wiatr, nagle uderza oślepiająca błyskawica, której towarzyszy ogłuszający grzmot, potem druga i trzecia... Z nieba strugami leje się woda. Nie trwa długo ten poryw, a po burzy nastaje pachnąca cisza, przerywana jedynie oddalającymi się gromami. Zza chmur wyziera słońce, a trawy rozbłyskują tysiącami skrzących się diamentów.

Polemika (3)

Autor tekstu - Stanisław Kubic | Data publikacji - piątek, 07 kwietnia 2017 | Obszar - na Południe

List otwarty do Łukasza Szatyńskiego

Polemika (3)

Kontynuacja tekstu: Polemika - list otwarty (2)

Posłańcy

Dziękuję Ci, Łukaszu, za zwrócenie uwagi na proroczą zapowiedź posłania Jana z misją ponownego prorokowania po zjedzeniu książeczki – Ap 10:8-11. Też wierzę, że Jan jest nie tylko narratorem tego proroctwa, ale również proroczym symbolem jakiegoś sługi (lub sług), który w czasach końca będzie posłany z misją do narodów i władców świata. Podobnych proroczych zapowiedzi w Biblii jest więcej. Osobiście odczuwam potrzebę rozważenia ich w społecznej debacie, aby się wzajemnie wspomóc w ich zrozumieniu.

Bliżej szczęścia

Autor tekstu - Piotr Kubic | Data publikacji - piątek, 04 listopada 2016 | Obszar - na Południe

Proroctwo Jeremiasza, rozdział 34

Bliżej szczęścia

Proroctwo Jeremiasza jest napisane w co najmniej dwóch stylach. Pierwszy – to typowe mowy prorockie. Drugi – to relacja z wydarzeń z życia Jeremiasza. Jeremiasz żył w jednym z najtrudniejszych okresów w dziejach Izraela – właśnie upada królestwo, państwo przestaje istnieć, wkrótce mieszkańcy zostaną zdziesiątkowani, przesiedleni, Świątynia zniszczona, kraj popadnie w ruinę.

Prorok, który musiał mówić

Autor tekstu - Piotr Kubic | Data publikacji - piątek, 23 września 2016 | Obszar - na Południe

Prorok, który musiał mówić

Jeremiasz – rozdział 1, Izajasz – rozdział 6.

Przypominamy – w tym cyklu opowiadamy historie z proroctw, jednak bez zgłębiania symboliki i interpretacji. Próbujemy czytać je jak najprościej, by przybliżyć treść.