I zgromadził ich na miejsce zwane po hebrajsku Armagedon – Obj. 16:16.

Tell (hebr. tel) to wzgórze powstałe w efekcie nawarstwiania się pozostałości ludzkiego osadnictwa. Prace archeologiczne prowadzone na takich wzgórzach odsłaniają w głąb warstwy zawierające ślady ludzkiej działalności z coraz wcześniejszych okresów. W Megiddo odsłonięto ich około 26. Są świadectwem istnienia co najmniej dwudziestu oddzielnych okresów w historii miasta między 4000 a 400 r. p.n.e. Oznacza to także, że tyle razy miasto było burzone i ponownie odbudowywane.

Oto przychodzę jak złodziej. Błogosławiony, kto czuwa i strzeże swoich szat, aby nie chodził nago i [aby nie] widziano jego bezwstydu – Obj. 16:15.

Znana bajka Hansa Christiana Andersena „Nowe szaty cesarza” opowiada o człowieku, któremu wmówiono, że ma piękne ubranie, choć w rzeczywistości był nagi. W Księdze Objawienia osiemnaście wieków wcześniej zapisana została podobna przestroga dla naśladowców Jezusa z Laodycei: Mówisz (...) niczego nie potrzebuję, a nie wiesz, że jesteś (...) nagi (Obj. 3:17).

Tel Dan. Spodziewamy się wzgórza kryjącego ruiny – wszak tel albo też tell czy tall to hebrajskie słowo, które przekształciło się w uniwersalne pojęcie archeologiczne oznaczające kopiec, gdzie przez wieki narastały warstwy pozostałości po osadach, burzonych i odbudowywanych na gruzach. Takie wzniesienia istnieją w Beer Szewie, Hazor, Megiddo i wielu innych miejscach.