Amulet z imieniem Boga Izraela, który pochodzi sprzed około 1500 lat i został odkopany 40 lat temu, został przekazany Izraelskiemu Urzędowi ds. Starożytności – poinformowała organizacja w środę 26 maja, dziękując ofiarodawcy za okazanie „dobrej postawy obywatelskiej”.

Wisiorek z naszyjnikiem został znaleziony przez nieżyjącą już Towę Hawiw, jedną z pierwszych członkiń społeczności Arbel, leżącej w pobliżu Tyberiady. W okresie bizantyjskim – który był epoką talmudyczną w Galilei – na terenie dzisiejszego moszawu znajdowała się starożytna osada żydowska, a także synagoga. Członek rodziny Towy przekazał znalezisko do Centrum Skarbów Narodowych Urzędu ds. Starożytności.

45 osób poniosło śmierć w wyniku zadeptania, a ponad 150 osób zostało rannych podczas paniki, jaka wybuchła w czwartek po północy na masowym zgromadzeniu z okazji święta Lag Ba’Omer na górze Meron. Premier Benjamin Netanjahu nazwał ten incydent „straszną katastrofą”.

Konkretna przyczyna tragedii została od razu wyjaśniona. Wstępne doniesienia mówiły, że na jednym z koncertów, podczas wydarzenia, w którym uczestniczyło 100 000 osób, zawaliła się trybuna. Jednak służby ratownicze Magen David Adom stwierdziły, że nieszczęście zostało spowodowane przez ścisk i i nadmierną liczbę uczestników.

W 1916 roku sytuacja sił osmańskich na Bliskim Wschodzie wyglądała raczej ponuro. Trudno było im odeprzeć wielostronny atak Brytyjczyków. Latem rozpoczęło się powstanie arabskie, prowadzona przez emirów Abdullaha i Fajsala, przy wsparciu Wielkiej Brytanii, która wysłała w ten region Lawrence'a z Arabii. Jeszcze przed wybuchem I wojny światowej Imperium Osmańskie było znane jako „chory Europejczyk”. W tym momencie, po dwóch latach walki, chory był na łożu śmierci.

Szlak Emaus został przygotowany dla pielgrzymów, którzy mogą nim przejść nawet 18-km. Szlak prowadzi obecnie od Centrum dla zwiedzających Saxum Visitor w Abu Gosz, gdzie znajdują się eksponaty na temat chrześcijaństwa, i kończy się przy klasztorze Emaus Nikopolis.

Zgodnie z tradycją chrześcijańską Jezus i jego uczniowie dużo chodzili. Teraz pielgrzymi, którzy chcą iść śladami Jezusa, mogą to zrobić na nowym szlaku zwanym Szlakiem Emaus, który może być drogą, po której szli uczniowie z Jerozolimy do Emaus po śmierci Jezusa. Według Ewangelii Łukasza, idąc, omawiali wydarzenia, które doprowadziły do ukrzyżowania. W pewnym momencie ukazał się im zmartwychwstały Jezus, ale oni go nie rozpoznali. Kiedy dotarli do Emaus, (dziś jest częścią parku Ayalon niedaleko Latrun), zaprosili Jezusa, aby został z nimi na noc. Dopiero wtedy, gdy razem siedzieli i jedli, rozpoznali go.

W Tzippori, w jednej z rzymskich willi z III w. n.e. znajduje się duża mozaika, a w jednym z jej paneli – portret kobiety, przez niektórych nazywany „galilejską Mona Lisą”. Nie jest on być może bardzo podobny do dzieła Leonarda, ale widać na nim delikatny uśmiech i subtelne kolory. Do wykonania tego fragmentu użyto mniejszych kostek, co umożliwiło zróżnicowanie barw i zastosowanie światłocienia.

Kontynuacja: MACHERONT (1)

RZYMSKIE OBLĘŻENIE

Opis Flawiusza dotyczący zajęcia Macherontu przez rebeliantów jest potwierdzony dowodami archeologicznymi. Wzmocnili oni zewnętrzną ścianę twierdzy, która do tego czasu została w znacznym stopniu zniszczona.

W Macheroncie tańczyła Salome. Tam też ścięto Jana Chrzciciela.

Opowieść z Ewangelii została uzupełniona przez żydowskiego historyka Józefa Flawiusza: wszystko zaczęło się, gdy Herod Antypas (syn króla Heroda Wielkiego, który rządził Galileą i Pereą między 4 rokiem p.n.e. a 39 rokiem n.e.) pożądał żony swojego brata, Herodiady. Herod Antypas przekonał Herodiadę, by rozwiodła się z mężem i poślubiła go. Ten związek został potępiony jako niezgodny z prawem przez Jana Chrzciciela, co naturalnie doprowadziło Herodiadę do wściekłości.

W zeszłym roku do służby w IDF w charakterze poborowych lub rezerwistów zgłosiło się na ochotnika ponad 1000 izraelskich Arabów; większość po tym, jak w marcu rozpoczął się kryzys koronawirusa – poinformowała wojskowa Dyrekcja ds. Zasobów Ludzkich.

Liczba poborowych z sektora arabskiego jest ponad dwukrotnie większa niż w poprzednich latach i obejmuje muzułmanów z obszarów takich jak Taibe, Qalansuwa i Wschodnia Jerozolima, a także Beduinów z Galilei i chrześcijańskich Arabów z północy.

W zeszłym miesiącu podczas wykopalisk archeologicznych na Wzgórzach Golan odkryto 1700-letni kamień graniczny z greckim napisem „Kfar Nafa” („Wioska Nafa”).

Kiedy Danny Syon z Urzędu ds. Starożytności i profesor Chaima Ben-David z Kolegium Akademickiego Kinneret odszyfrowali inskrypcję, wzbudziła ona wielkie emocje, ponieważ miejsce to nosi dziś tę samą nazwę, pomimo braku ciągłości osadniczej. Nafa to nazwa syryjskiej wioski, która istniała w tym miejscu do wojny sześciodniowej w 1967 roku, a obecnie jest nazwą przylegającej do niej bazy Sił Obronnych Izraela.

Muzycy pochodzenia żydowskiego, muzułmańskiego, druzyjskiego i chrześcijańskiego z zespołu Firqat Alnoor są oddani promowaniu muzyki arabskiej.

Na szczycie strzelistego wieżowca w Tel Awiwie orkiestra muzyków z całego Izraela wykonała piosenkę z Emiratów „Ahebak” („I Love You”) w hołdzie dla historycznego traktatu pokojowego między Izraelem a ZEA.

Podczas rutynowej wycieczki do rezerwatu leśnego Yehudia na północny wschód od jeziora Kinneret inspektor Urzędu ds. Przyrody i Parków odkrył niezwykłe znalezisko archeologiczne: rysunki naskalne liczące około 4500 lat, przedstawiające różne zwierzęta.

Żłobienia zostały odkryte na ścianie dolmenu, jednokomorowego megalitycznego grobowca zbudowanego ze skał, z których niektóre znajdują się na Wzgórzach Golan i w Galilei.

Izraelscy archeolodzy opublikowali analizę bogatego chrześcijańskiego miasteczka w Galilei, które najprawdopodobniej zostało splądrowane przez perskich najeźdźców w 613 r. n.e.

Pozostałości bizantyjskiej osady o nazwie Pi Mazuwa zlokalizowane są w północno-zachodnim „rogu” Izraela, na granicy z Libanem. Odnaleziono je w 2007 roku podczas przygotowywania terenu pod drogę. Wśród odkryć znalazła się chrześcijańska ikonografia, duży dom, a także część kolorowej, wysokiej jakości mozaiki na podłodze.